СИДЯ НА КРЫЛЕЧКЕ 
Монголо-татарское нашествие – одно из самых трагических событий отечественной истории. Силы завоевателей Войско хана Батыя вторглось на русские земли в декабре 1237 года.
Contents
Монголо-татарское нашествие
Монгольское нашествие на славянские земли, которое длилось три года (1237-1240) можно разделить на два этапа: I этап (декабрь 1237 – весна 1238) – это нашествие на Северо- Восточную Русь; II этап (1239 – 1240гг.) – это нашествие на Юго-Западную Русь.
После разгрома Северо-Восточной и Южной Руси монголо-татарскому нашествию подверглись страны Восточной Европы: армия Батыя одержала ряд крупных побед в Польше, Венгрии, Чехии, но, потеряв значительные силы на русской земле, вернулась в Поволжье, ставшее эпицентром могущественной Золотой Орды.
По мнению Николая Карамзина, под началом Батыя были 500 тысяч воинов. Правда, в дальнейшем историк изменил эту цифру на 300 тысяч. В любом случае, сила огромная. Путешественник из Италии Джованни дель Плано Карпини утверждает, что на русские земли вторглись 600 тысяч человек, а венгерский историк Симон полагает, что 500 тысяч. Говорили, что армия Батыя в длину занимала 20 дней пути, а в ширину — 15. А чтобы обойти ее полностью понадобилось бы более двух месяцев. Современные исследователи более скромны в оценке: от 120 до 150 тысяч.
Силы русских княжеств, которые, отмечал историк Сергей Соловьев, все вместе (за исключением Новгорода) были способны выставить не более 50 тысяч воинов. Точное количество погибших и уведенных в плен неизвестно, историки говорят о сотнях тысячах человек.
и бишася ту оканнии порокы по две недели, и изнемогошася людье в граде, а из Новагорода им не бы помочи, но уже кто же собе стал бе в недоумении и страсе… …и обстреливали татары (город) из камнеметных орудий две недели и изнемогали люди в городе, а из Новгорода им не было помощи, потому что все были в недоумении и страх» (Новгородская 1-я летопись)
Солнцееды
Синонимы: праное́д, бретариа́нец (от англ. breath — дыхание) — человек, которому для жизни нужен якобы только воздух. Саму философию такого образа жизни, соответственно, называют солнцеедение (праноедение).
Марко Поло сообщал, что если поход предстоял, недолгий, не больше 10 дней, то монголы могли ехать совершенно пустыми. Когда по дороге не попадалось источников воды, они вскрывали лошадям яремную вену и пили конскую кровь. Еда же могла состоять только из молока, которое они сбивали до состояния пасты: оно становилось очень густым и питательным.
Такой «сухпаёк» монголы брали с собой, рассчитывая по одному фунту на день. Но каким бы питательным этот продукт не был, наверное, его все равно мало для взрослого мужчины. Про длительные походы в записках у Поло сообщалось, что в таких случаях монголы брали с собой недавно ожеребившихся кобылиц и в пути пили их молоко. Еще охотились на всех животных и птиц, попадавшихся в дороге.
Говноеды
Карпини уточнял, что у монголов нет хлеба, зелени и овощей. Их главная пища – мясо. Но и его кочевники едят настолько мало, что если бы так питались люди других народностей, то они могли бы погибнуть от истощения.
Архидьякон Фома Сплитский, живший в XIII веке, своих трудах восхищался выносливостью татарских воинов, а вместе с ними неприхотливостью их лошадей. Он писал, что эти кочевые люди не заботятся о еде, кормясь тем, что награбили и отняли. Еще они не едят хлеб, отворачиваются от него, предпочитая мясо, конскую кровь и кумыс.
Воины, питавшиеся мясом, успешно сражались с теми, кто ел хлеб. Белковая пища поддерживала здоровье татар, и крепкие воины могли ехать в седлах до 10 дней, останавливаясь лишь, чтобы поспать около 4-5 часов. А злаковая пища оседлых народов, наоборот, разрушала им зубы, замедляла рост костей, что делало людей более уязвимыми, быстрее приближало старость.
Отправляясь в походы, многие кочевники брали с собой до 8 лошадей. И если принять во внимание такое количество животных и то, что в зимнее время становится мало корма как для животных, так и для людей, то все становится ясным.
Такой исследователь, как Бертольд Шпулер, в своей книге «Золотая Орда. Монголы на Руси. 1223—1502» утверждает, что там, где останавливался лагерем Батый, он держал для нужд своего двора тридцать молочных ферм, в каждой из которых насчитывалось сто кобыл.
«Их пищу составляет всё, что можно разжевать, именно они едят собак, волков, лисиц и лошадей, а в случае нужды вкушают и человеческое мясо <…> Они едят также нечистоты, выходящие из кобыл вместе с жеребятами. Мало того, мы видели даже, как они ели вшей, причем они говорили: «Неужели я не должен есть их, если они едят мясо моего сына и пьют его кровь? Мы видели также, как они ели мышей. Скатертей и салфеток у них нет. Хлеба у них нет, равно как зелени и овощей и ничего другого, кроме мяса; да и его они едят так мало, что другие народы могут с трудом жить на это», — писал о монголах другой францискан
Они не чем не питались, потому что в сказках людям есть необязательно. Да и где бы им можно было брать еду ежедневно минимум 100 тонн чтоб только не умереть с голода вместе с лошадьми.
В реальной жизни
Более двух миллионов животных погибли в Монголии этой зимой, сообщил 26 февраля правительственный чиновник, поскольку страна переживает экстремальные холода и снег.
Стране, не имеющей выхода к морю, не привыкать к суровой погоде с декабря по март, когда температура в некоторых районах опускается до минус 50 градусов по Цельсию.
Но эта зима была более суровой, чем обычно, с более низкими, чем обычно, температурами и очень сильными снегопадами, говорится в недавнем докладе Организации Объединенных Наций.
По состоянию на сегодня 2,1 миллиона голов скота умерли от голода и истощения, сообщил Гантулга Батсайхан из министерства сельского хозяйства страны.
Согласно официальной статистике, на конец 2023 года в Монголии насчитывалось 64,7 млн таких животных, включая овец, коз, лошадей и коров.
Экстремальные погодные условия известны как «дзуд» и, как правило, приводят к гибели огромного количества скота.
Напомним, что есть три вида дзуда: черный, белый и железный (ледяной). Черный возникает в результате недостаточного количества корма летом и в холодную зиму, белый – из-за очень обильного снегопада, который делает подножный корм недоступным для скота и также приводит к бескормице. А железный дзуд случается после дождя, который замерзает и тем самым покрывает землю льдом, закрывая животным доступ к подножному корму.
Организация Объединенных Наций заявила, что изменение климата увеличивает частоту и интенсивность дзудов.
За последнее десятилетие Монголия пережила шесть дзудов (бескормица), включая зиму 2022-23 годов, когда погибло 4,4 миллиона голов скота.
В этом году дзуд усугубился летней засухой, которая помешала животным накопить достаточно жировых запасов, чтобы пережить суровую зиму.
«Молимся о более теплой погоде»
Семьдесят процентов территории Монголии находятся в состоянии «дзуд или почти дзуд», сообщила ООН.
Для сравнения, в 2023 году этот показатель составит 17%.
«Зима началась с сильного снегопада, но внезапно температура воздуха повысилась, и снег растаял», — рассказал AFP пастух Тувшинбаяр Бямбаа.
«Затем температура снова упала, превратив тающий снег в лед».
По его словам, из-за льда скоту трудно пробиться на траву внизу, что не позволяет им пастись и вынуждает многих скотоводов занимать деньги на корм.
«Погодные изменения в эти дни такие внезапные», — сказал Тувшинбаяр.
Самым смертоносным дзудом за всю историю наблюдений стала зима 2010-2011 годов, когда погибло более 10 миллионов животных — почти четверть всего поголовья скота в стране на тот момент.
Снегопад в этом году — самый сильный с 1975 года — усугубил проблемы скотоводов, заперв их в более холодных районах и лишив их возможности покупать еду и сено для своих животных в близлежащих городах.
Монголия является одной из самых малонаселенных стран в мире, и около трети ее населения, составляющего 3,3 миллиона человек, ведут кочевой образ жизни.
Правительство пообещало помочь, начав кампанию по доставке сенного корма скотоводам, чтобы предотвратить дальнейшие потери важнейших товаров, таких как мясо и кашемир, которые являются одним из основных экспортных товаров страны.
Но пока Тувшинбаяр и его товарищи-пастухи могут только молиться о более теплой погоде.
«Становится слишком трудно быть пастухом — мы страдаем от засухи и наводнений летом и дзуд зимой», — сказал он AFP.
«Я начну терять своих животных, если снег не растает в ближайшие месяцы», — добавил он.
«Все пастухи молятся о более теплой погоде, чтобы растопить этот лед, чтобы наши животные могли добраться до травы».